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有我之境
有我之境
翠玉碧云（国画）139×68厘米王晓
美丽的八仙湖（国画）69×69厘米王晓
崔晓蕾
从魏晋山水诗兴起，中国文人开始从个体生命角度体验宇宙天地的永久。陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”，给后世文人留下了隐逸归田的生活向往，山水草木皆被赋予了真意深情，是一种平淡状态下的山水意境。至代，山水画更成为表现文人精神的专利，寻求“逸”的境地，山水画领域中对意境的寻求成为新的标准，并为后世尊为最高准则。
读王晓的山水画，给观者一种身临其境之感，仿佛拾阶而上，就是画中人了。他的山水画面，给观者留出了可居可游的空间，这几近成了他山水画中的专属符号。王晓的性情仿佛天然具有一种文人气质。这类气质，是不是更便于他向着文人逸气的山水画精神迈进呢？
荆浩在《笔法记》中有云：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而媚，得亭榭而治疗白癜风的特效药明快，得渔钓而旷落，此山水之布置也。”品读王晓山水画，可谓深得山水笔法。
王晓的作品中，画面的近景，均以水来贯穿，水是画面的血脉，以水引导观者视野的游走，水在这里既是画面的脉络，也是画家心灵洗涤后的澄彻状态，大有“行到水穷处，坐看云起时”的闲情逸致。
逐水而居，是画面视野的归宿，仿佛也隐藏了画家心灵中归园田居的渴望，“晋人顾恺之必构层楼以为画所，此真古之达士！”亭榭楼宇的存在，让我隐隐感觉到画家的某种中国治疗白癜风最好的医院精神诉求，他所表现的山水画面，不正是他自己的一种“在场”状态吗？他以水为视野的脉络，以亭榭为视野的归宿，引导观者进入他的“有我之境”，观者仿佛遭到了画家的约请，漫步于画家所营建的桃源仙境，这类观者与画家的互动，明显是画家早已营建好的。
在今天“饱游饫看，历历罗列于胸中”的时候，纵情感受这天地大美，纵情书写这份胸中逸气。我们是不是也能在垂垂老矣之时，如宗炳般目视自己的山水画，“澄怀观道，卧以游之”？
